قواعد للتغلب على الخصوم

عشرة قواعد للتغلب على الخصوم

المقاتل المتمكن هو الذي ينجح بلا عنف .. وأعظم فاتح يكسب دون حرب .. وأنجح مدير يقود دون إصدار الأوامر ..

إن هذا ما يسمى بذكاء عدم الهجوم ...

هل تريد أن تنتصر في معركة بلا قتال .. ؟

هل تريد أن تكسب دون حرب .. ؟

هل تريد أن تفوز بالقتال بدون أن تخوضه ..؟

هل تريد أن تحافظ على صحتك و أعصابك و هدوءك .. ؟

إذا كنت تريد كل هذا فما عليك إلا تنفيذ هذه القواعد العشر لتحقيق الانتصار والفوز والكسب والصحة دونما أسلحة ولادمار ولا عتاد وإنما ..

أولا:
قاعدة العفو والصفح والإعراض . يقول الله تعالى " فاصفح الصفح الجميل " وقوله تعالى " والعافين عن الناس والله يحب المحسنين " . وخير قدوة لنا لتطبيق هذا القانون في حياتنا اليومية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .. فبعد أن اشتد عليه العذاب من كفار قريش واخرجوه من أحب أرض الله عليه فما كان جزاهم إلا الصفح والعفو عندما وقعوا في الاسر فقال لهم : " اذهبوا فأنتم الطلقاء " .. و أنتم أعلم كيف كانت النتيجه , لقد أذعنوا له دون حرب

ثانيا:
قاعدة إلتماس العذر . يقول الرسول صلى الله عليه وسلم " إلتمس لإخاك عذرا إلى سبعين عذرا " قبل أن تصدر التهم وتحكم على الأخرين دونما دليل بل قدم الأعذار لهم ولا تحكم عليهم بالظاهر فقد يخفي الباطن عذرا قويا يجعله في حالة أنت لا ترضاها . وهذا سيدنا هود عليه السلام يجد لقومه العذر عندما رفضوا دعوته إلى توحيد الله ، ( إنا لنراك في سفاهة، وإنا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكن رسول من رب العالمين أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين ) إن شتائم قومه الجهال لم يطش لها حلم هود، والعذر في ذلك إنه رجل اصطفاه الله رسولا مزودا بالخير والبر، بينما قومه جاهلين يعبدون الاحجار التي لا تضر ولا تنفع ، فجهلهم وإنشغالهم بعبادة الاحجار يمنعهم من التفكير في آلاء الله .


ثالثا:
قاعدة طنش تعش . يقول الشاعر :
وتذكر ما يضير البحر أمسى زاخرا إن رمى فيه غلام بحجر ؟!
فلا تقف عند كل نقطة وحرف وكلمة فذلك يؤدي إلى تكبير الأمور

والإنشغال بالأقل أهمية عن الأهم، وانظر إلى البحر المعطاء إذا رميت فيه حجر صغير فأنه لن يتوقف عن العطاء ولا عن التدفق والمرور ، فهذا الرئيس الامريكي ( إبراهام لينكون ) يقول : أنا لا أقرأ رسائل الشتم التي توجه إلي، لا أفتح مظروفها فضلا عن الرد عليها ، لأنني لو اشتغلت بها لما قدمت شيئا لشعبي .

رابعا:
قاعدة تعلم فن الإنسحاب . الانسحاب عندما يكون في صالحك فهو دليل قوتك وليس دليلا على ضعف شخصيتك ، يقول يزيد بن حبيب : إنما كان غضبي في نعلي فإذا سمعت ما أكره أخذتها ومضيت .

خامسا:
قاعدة قل: الحمد لله . اشكر الله إنك أنت الذي تسمع هذا الكلام ولا تقوله .. يقول ( كالارنس وارد ) : بدلا من أن نمقت أعداءنا ينبغي علينا ان نشفق عليهم وأن نحمد الله على أنه لم يخلقنا مثلهم .

سادساً:
قاعدة جمع الرصيد . إن الشخص إذا سبك أو عاب عليك أمرا فيك، إنما هو سحب من رصيد حسانته وتدون في رصيد حسناتك قال رجل لأبي بكر : والله لأسبنك سبا يدخل القبر معك؟! قال: معك يدخل لا معي !!

سابعاً :
قاعدة المعاتبه بالحسنى . معاتبة الأخ لأخيه خير من فقده ، فلا تنسى أخي كثرة فضائل أخاك إن هو وقع في ذنب صغير، أو خطأ غير مقصود ؛ ومن منا لا يكون فيه عيب ولا يقع في خطأ ؛ فإذا كنا نحن ما رضينا عن انفسنا، فكيف نرضى عن غيرنا . وصدق الشاعر إذ يقول:
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها *** كفى المرء نبلا أن تعد معايبه

ثامناً :
قاعدة ادفع بالتي هي أحسن. يقول الله تعالى : " ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن، فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " عندما تقابل من اساء إليك بالاحسان إليه فأنك ستطفىء الخصومة ، وتوقف الشر ، وتكسب القلب قبل الموقف . يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا يكن أحدكم إمعة يقول: أنا مع الناس إن أحسن الناس أحسنت وأن أساؤا أسأت ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وأن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم ) "

تاسعا:
قاعدة اكسب الجدال ..بأن تتجنبه . المجادلة كلام لا غرض منه سوى المباهاة والاستطالة والزيادة في الالفاظ والمعاني التي لا هدف منها ، فهو باب يفتح الاشرار ويبعد الاحباب ويكثر الأعداء ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل " وكلما اكثرت من الجدال كلما تصلب عقلك واغلقت سمعك عن الانصات للآراء الاخرى ، فلا تسمع إلا ما تقول ولا تقبل إلا ما تحب وبعدها لن تجد من يتفق معك وكما قال ( لاوتسو كينج ) : إن الشخص الذي يبالغ في التمسك بآرائه لا يجد من يتفق معه .

عاشراً :
النقد الآثم .... شهادة انجاز لك . افعل ما هو صحيح، ثم أدر ظهرك لكل نقد سخيف، مادمت تعمل وتنجح وتعطي وتسطع وتلمع فأنك لن تهرب من الذين ينشرون الحرب ويمرضون من نجاح الاخرين ... واعلم انك لو لم تكن تفوقهم لما تعرضت لنقدهم الآثم فلا تتوقف في طريق رحلتك متعثرا بنقدهم الآثم ، فإن رضى الناس غاية لا تدرك ..

وتذكر قول الشاعر:

إذا اتتك مذمتي من ناقصٍ *** فهي الشهادة لي بأنـــــي كامل